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역사일반

북부여(BCE239~BCE58)

아임뉴스-우리가 언론이다. 시민 기자단! | 북부여(BCE239~BCE58) 1. 고조선 마지막 단군 고열가 고조선은 ①변한(불조선-베이징, 산동반도) ②진한(진조선-하얼빈, 백두산) ③마한(말조선-요양, 난하 임금성)으로 나눠 다스려졌다. 진한의 대단군은 수도인 백악산(하얼빈, 이후 훈춘 천도)에 있으면서 변한과 마한을 거느렸다. 46대 단군 보을때인 BCE296년, 한개의 난을 고열가가 진압하고, 보을 사후, 47대 단군이 되지만 건융, 북막 등이 독립을 선언하며 고조선의 권위가 땅에 떨어지자 BCE238년 단군직을 버리고 도를 닦는다며 산으로 훌쩍 들어가버렸다. 이로서 고조선 2096년 역사가 끝난다. 2. 북부여를 세운 해모수 북만주 비류호 북쪽에 기마족 고구려(가우리)인들이 살았다. 해모수는 고열가 단군 때 23세의 나이로 군대를 일으켰고, 8년째인 BCE230년, 백악산 아사달에서 제사를 지내고 대단군이 되었다.. 해씨를 중심으로 나라의 주요관리들을 대거 바꾸고, 오가의 욕살 등 중앙 세력들을 마한, 한반도 지역으로 내려보냈다. BCE206년, 동생 고진이 구려하(현 요하)를 건너 서안평까지 나아가 그동안 잃었던 변한(불조선) 북부영지를 되찾으니,
- Chris Kim 기자
- 2022-01-27 14:16
로마

아임뉴스-우리가 언론이다. 시민 기자단! | 로마 1. 로마 마을 BCE753 늑대 젖 먹고 자라, 동생을 죽인 패륜남 로물루스가 피비린내를 풍기며 로마를 세웠다고 하는데 사실과 다르다. 초기 로마인은 라티움이라는 언덕배기에 살던 농부들이었다. BCE509 잔인한 족장을 쫓아내고 자치(공화정)를 했다. BCE494 농부들이 다 모여서 기득권(귀족)에 맞서 총파업.. 귀족과 농민은 타협을 통해 '평민회'라는 정치조직을 두고 '호민관'이라는 평민 대표를 뽑아 귀족들이 이끄는 정치에 참여토록 했다. BCE451 12표법이라는 12개 조항의 법도 만들어 청동판에 새겨 광장 한가운데에 걸어놓았다. 2. 싸움 BCE390 갈리아인(현 프랑스)이 쳐들어왔고 로마는 철저히 깨졌다. 이 꼴을 보고 삼니움인도 쳐들어왔는데 이번엔 로마가 이겼다. 게다가 삼니움의 비옥한 곡창지대를 얻었다. 그뒤 여러 마을들을 치기 시작해서, BCE272 로마가 이탈리아반도 통일, 8년뒤 강한 나라 카르타고(북아프리카)까지 쳤는데, 뜻밖에도 첫 승리를 로마가 가져갔다. 로마 vs 카르타고 전쟁이 이어지던 BCE218 카르타고 한니발의 코끼리 공격에 로마인은 공포에 떨었다. 16년뒤 스키피오가 한니
- Chris Kim 기자
- 2022-01-25 21:50
안산시 대표 역사인물‘최용신’삶과 업적 담은 도록 발간

e뉴스와이드 김길암 기자 | 소설 상록수의 주인공이자, 안산시를 대표하는 역사인물 최용신(1909~1935)의 삶과 업적을 조명한 도록이 발간됐다. 안산시(시장 윤화섭)는 지역의 대표 역사인물인 최용신의 삶과 업적을 담은 도록 ‘최용신기념관 학술총서 4’를 발간했다고 13일 밝혔다. 이번에 발간된 도록은 최용신의 학술연구 성과 및 최용신기념관 개관 이래 수집한 주요 유물과 자료를 종합적으로 수록한 것으로, 1995년 수여된 건국훈장 애족장을 비롯해 샘골강습소 낙성식(1933) 사진 등 모두 116점의 자료가 담겼다. 총 164페이지 분량의 도록은 최용신의 일대기를 크게 4개 주제로 구성해 설명한다. 먼저 ‘시대 변화를 이끈 신여성 최용신’에서는 일찍부터 기독교 신앙 배경 하에 근대 교육과 서구 문화에 눈을 떴으며, 루씨여자고등보통학교와 협성여자신학교를 거치며 당시 신여성으로서 가졌던 농촌계몽운동에 대한 남다른 사명감을 조명했다. 두 번째 주제인 ‘함께 만든 배움터 샘골강습소’에서는 1931년 샘골마을(현재 안산시 본오동)에 YWCA 농촌지도사로 파견돼 마을 주민들, 후원자들과 함께 샘골강습소를 증축 건립하고 일제의 감시에서도 우리말 조선어가 국어라고 가르치며
- 김길암 기자
- 2021-12-13 19:34
분명한 역사적 진실을 비틀어 국민을 속이려 드는 자들이 있다.

e뉴스와이드 김건화 기자 | 얼마전 방한한 존 오소프 미 상원의원에게 소신 발언한 더불어민주당 이재명 대선 후보의 "가쓰라-데프트" 밀약 언급에 대해 송평인 동아일보 논설위원은 17일 해당 매체의 칼럼을 통해 "이재명의 아는 체하는 역사"라는 제목으로 기고했다. 칼럼의 내용에는 "가쓰라-데프트"는 협약이나 협정이 아니라 비망록 수준의 문서였다면서 "아는 체하며 남 탓이나 해서는 역사의 돌파구 마련하지 못한다" 라고 썼다. 이에 대해 김민웅 경희대학교 미래문명원 교수는 자신의 페이스북에 "분명한 역사적 진실을 비틀어 국민을 속이려 드는 자들이 있다. 이재명을 공격하기 위해 역사의 진실마저 비트는 세력, 비밀외교의 현실, 미국이 일본의 한국 지배를 승인했다는 사실은 변함없어, 정작 아는 체 하는 자는 누구인가?" 라며 송평인 동아일보 논설위원을 강하게 비토했다. 이에 앞서 민주언론시민연합은 2016년 종합일간지 칼럼을 대상으로 한 '올해의 나쁜필진'으로 김순덕 동아일보 논설실장, 송평인 동아일보 논설위원, 류근일 뉴데일리 고문(전 조선일보 주필)등을 선정한 바 있다. 돌이켜 보건데 군사독재시절에도 학교 역사시간에 "송평인" 과 같은 연령대의 사람들이 교과서에서도
- 김건환 기자
- 2021-11-18 02:44
대조선역사학회의 계천절 행사 “조국통일기원”을 하늘에 고했다.

e뉴스와이드 김건화 기자 | 대조선역사학회에서는 7일, 제5918주년 상월 상일 파주 박달산에서 계천대제 봉행식을 거행했다. 이 단체에서는 2018년 부터 배달나라 선조와 조상의 정신과 얼을 유지 전승하고 계승한다는 뜻에서 매년 상월 상일을 기념일로 정하고 뜻있는 분들과 함께 역사의 한 획을 사학적 관점에서 정립하여 재해석한 바, 오늘과 같은 행사에서 개천절로서 표현하지 않고 계천절로 표방하며 국가적 차원의 성대한 행사를 대신하여 조촐한 제상과 손수 지은 제문으로 “조국통일기원”을 하늘에 고했다. 행사 주최 측에 따르면 “우리민족은 1909년까지 천제를 기념하고 계승한다고 해서 '계천절'이라고 사서에 기록되어 있음에도 식민지 문화에서 아직 깨어나지 못해 지금껏 '개천절'로 표현되고 있다” 고 작금의 풍조를 강하게 비판했다. 이에 대하여 조선왕조실록의 광무 2년 10월 31일자 관보에 의해 “황제도 이를 아름답게 여기고 다음의 조칙을 내렸다”는 것으로 1.법령을 준수하며 그 실시의 효과를 거두기에 노력할 것 2.중추원을 통하여 관민간의 의사소통을 꾀할 것 3.신문조례를 규정하여 언론기관의 육성을 도모할 것 4.관기(官紀:관공서의 기강)를 숙정하며 탐관오리의 근
- 김건환 기자
- 2021-11-08 00:09
[김건환] 세계사의 사조로 읽는 인류의 시원과 한민족의 기원

아임뉴스TV(e뉴스와이드) 김건환 역사 칼럼 기자 | 우리는 어디서 왔는가? 한민족의 기원 중에는 여러가지 설 들이 있다. 그 중에는 강단 사학계가 주장하는 웅족의 토템이즘에 의한 기원설이 있고 우리 민족을 일만년의 장구한 역사를 가진 천손 민족으로서 해석하는 재야사학이 있다. 재야사학의 필진들은 우리 민족을 한민족으로 통칭하고 역사 연대를 단웅으로부터 반만년(4351)의 역사이고, 거발한 환웅으로부터 약 6천년(5915)의 역사이며, 12환국연방시절의 안파견 환인으로부터는 무려 일만년(9217)의 역사를 가진 '인류사적 대서사' 임에 방점을 두고 있다. 이는 이미 재야사관의 중론이 된지 오래다. 기록상으로 전해지는 지상 최초의 나라를 세운 우리 민족을 일컬어서 인류 문명의 시원이라 천명한다. 이는 서양학자 '존 카터 코벨' 이 지난 80년대에 유네스코에서 발표한 '인류의 기원은 한국인이다' 라고하는 것과 맥을 같이 한다. '지상 최초의 나라, 앞서 말한것과 같이 이는 세계사의 시원이다. 일찍이 계연수 선생이 발간한 '환단고기'를 많은 사람들이 인용하고 탐독한 이후, 경건한 후학들의 약진으로 인해 수많은 재야사학자의 탐구서에 대해서는 스스로를 졸작이라며 겸허
- 김건환 기자
- 2021-08-20 02:34
광복절과 대의명분에 대한 소회

e뉴스와이드 김건화 칼럼 관리자 기자 | ''자네~ 혹시 말이야! 역관 집안에 불과했던 이토히로부미가 과연 어떤 자였는지 아는가? 조선인 이름은 림춘모일세! 그자는 본시 영길(영국)이 놈들이 왜족을 앞장 세워 우리 국토를 집어 먹기도 전에 1850년대 당시, 아버지 림세장을 따라 대륙에서 이곳 소도(한반도)로 넘어 온 자일세! 그때는 우리가 아시다시피 이땅 소도에 조선 인민들의 수는 겨우 600만을 넘지 않았던 시절 아니었던가! 림춘모가 이 땅 소도에서 살다가 다시 일본으로 건너가서 결혼 해 벼락출세 할 줄은 누가 알았겠나? 그런 그가 조선통감부 통감이 되고 난 후 제일 먼저 한일이 뭐였겠나? 바로 갑종,갑지 을종,을지 이주정책이었어! 말하자면 대륙조선인들을 이 땅 소도에다가 제다 퍼부어 수백년 째 600만 전후의 인구가 1300만으로 폭증한 것은 다름아닌 림춘모의 간계였더란 말이지... 암튼 이제 림춘모가 조선통감부 통감을 퇴임하고 일본 천황을 모시는 추밀원 의장에 취임했네! 그 영감이 한국을 떠났지만 아직 조선 인민의 생사여탈권을 쥐고 있어. 게다가 한국뿐만 아니라 만주까지 삼키고 싶어서 안달인게야....'’ 영화 '하얼삔' 시나리오 의뢰를 받고 초반부
- 김건환 기자
- 2021-08-15 01:25

이전

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UPDATE: 2025년 04월 13일 22시 55분